满族是一个古老的游牧民族，早在2000多年前就生息在中国东北长白山、黑龙江之间的广大地区，而后又扩及河北、山东、内蒙古等省、区和北京、西安等城市。勇敢剽悍的满族人民创造了丰富的音乐文化。其中，八角鼓作为一种戏曲艺术形式，是满族民众十分重要的精神生活食粮，而且是满族历史文化的特殊传承载体，包容了极其丰富的民俗文化，反映了满族群众的世界观、人生观、价值观和审美观。
 

 

　　八角鼓戏是满族民间艺术的一种，它以演唱者所用的击节乐器八角鼓而得名，是民间群众喜闻乐见的一种传统曲艺形式。八角鼓，鼓身八角形，木制框架，大小直径17厘米左右，单面蒙蟒皮，鼓身周围嵌铜钹，并缀有丝穗子，鼓形小巧玲珑。演奏时用指弹击鼓面发出清脆的声音，摇震鼓身或手搓鼓面会发出悦耳的钹声。

　　八角鼓的由来

　　关于八角鼓的由来，传说它形似八角，此以象征着满族“八旗”，“八旗”是满族驻防军营中的一种称谓，它以不同颜色的旗帜，代表着不同军民的驻防地。八角中的7个面，穿插着7组21个铜钹，是代表和象征着八旗20个“旗佐”官和一个“空纛旗”鼓的下面拴着一对穗铀子，代表着八旗中的左右“两翼”， 铀子下面坠着的长流苏穗线，是代表着各旗下的军民人丁。八角鼓虽经历代兴衰，但是它的基本演奏形式、民间称谓以及演变和发展从未改变。

　　八角鼓戏的特色

　　八角鼓作为一种民间曲艺艺术，有单唱、拆唱、坐唱、群唱等四种演唱形式。八角鼓与岔曲、单弦、牌子曲关系密切，同为一体。岔曲、牌子曲是八角鼓演唱时所采用的曲调，单弦是八角鼓的一种演唱形式，而八角鼓又是唱岔曲、牌子曲和单弦时必备的伴奏乐器。做为满族民间艺术形式的八角鼓曲，是从岔曲、牌子曲中演变过来的，传至今日大约有两路唱调，一种正调的，一种越调。

　　由于随着时间的推移，观众欣赏水平的提高，八角鼓戏在与地方上的剧种交流学习，很自然地在唱腔格调中有了不同套路套路，这就给其演唱形式、唱腔、格调等带来相应的变化。唱腔上也大体分为两种类型,可以说出现了两种流派。一类是以多种唱腔、多重曲牌和乐器组成的联奏联唱，并有场次、布景、完整的故事情节和人物造型。

　　近年来，八角鼓戏曲发展速度缓慢。许多剧目、曲目濒临失传，亟待挖掘、整理与保护。八角鼓戏曲曲调悠扬婉转，具有很高的艺术价值，是我国戏曲艺术不可多得的戏种，对于研究我国的民族文化和民族艺术有着重要的意义。